郭宝崑全集 • 第三卷 • 华文戏剧 (3) 1990年代

《郭宝崑全集 • 第三卷 • 华文戏剧 (3) 1990年代》（柯思仁、潘正镭主编）已经出版。

本卷收录郭宝崑在1990年代所完成的九个剧作：《老九》、《鹰猫会》、《OOO幺》、《黄昏上山》、《郑和的后代》、《借东风》、《灵戏》、《阿公肉骨茶》、《外交家的相声》。其中有六个剧本是第一次出版。

作为《郭宝崑全集》中的华文戏剧卷的第三部分，1990年代的戏剧作品，整体而言，读者可以清晰地看到两个主要的母题：

第一，从族群传统和个人记忆的丰富资源之中，挖掘潜在的或被遗忘的元素与力量；

第二，以历史叙事为对象，寻找另一种省视的角度，形成对于主流叙事的重新思考，甚至是挑战与解构。

从郭宝崑在1980年代以来，尤其是1990年代的作品，观众╱读者可以清楚地看到的是，郭宝崑戏剧里的声音，都是从个人发出，也都是以民间为定位。无论是以个人记忆、族群传统为关注对象或力量来源，或是对历史的批判，郭宝崑的剧作中不断强调的，一直都是个人对自我的重新发现与认知，以及对于个人所处在的集体中的位置的反思。

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Vivocity的傍晚异色

城里的滨海风景线一直不断在改变，也还有在增添新的。伊丽莎白大道（还有多少人记得这个名字？）已经不是我童年记忆中的那个样子，而还有许多新的滨海生活空间在创造过程之中。相当喜欢 Vivocity 面对圣淘沙的这个地段，很有点早些年伊丽莎白大道的味道，可能是因为没有那么拥挤。这将会是短期未来的热点之一，现在其实已经相当热了。

黄昏的温系阳光，加上一点我的电脑新添的 Mac Photoshop 的特殊处理。这张照片，标签很可以放上“一个离人”，而不是“如果岛国”呢。这样一来，就完全符合部落格的主题“独在家乡为异客”了。

Ion Orchard 惊魂记

最近到 Ion Orchard 那个城里最新最热闹的地方吃晚餐。其实，也还真不敢在一般人吃饭的时间到这里，地下第三层的每一个餐馆外，都排着长长的人龙，等到都已经饿死了还没有位子。这时已经过了九点，看看还有一些餐馆外有短短的人龙，最后选了某家北海道拉面店。

这家的拉面还可以，虽然还是比不上梅光轩和山头火。我要说的，不是拉面好不好吃。

重点是，吃完后，大概九点三刻，在柜台付钱的时候，突然看到一个员工，推着一辆 trolley，上面载着几个装得满满的黑色的垃圾袋，穿过一些还在用餐的顾客的桌旁，若无其事地走向餐馆的门口。

我还真的吓了一大跳。这是城里最新落成的高级 shopping mall 吗？怎么会发生这种完全无法相称的事情？一般售卖食物的地方，餐馆（厨房）后面都会有一个 service corridor, 让员工进货或者送走垃圾。就算是我家对面的小贩中心，摊位后面也都有这样的一个通道。

于是就问柜台的服务员。她说，这一层的餐馆，都是这样，丢垃圾必须穿过店面，而且还要又上楼又下楼，走好远才可以到垃圾槽。她说着，相当不满的样子，还用手指比了又上又下的样子。

我真是无言以对，完全不敢相信，我们议论的是最新落成的 Ion Orchard! 真是可以接受的吗？谁在管这码子事？国家环境局？卫生部？我不相信，以这个规章制度那么完善著称的国家来说，尤其是面对游客，而且是高级游客的地方，竟然会发生客人还在吃饭，可以有垃圾推车经过的奇景可看的情况。

不可思议。

地图中的历史

我喜欢看地图，很可能是在当兵的时候培养起来的嗜好。无论什么地图，google map 到 street directory, 地铁站里的街道图到旅游景点的指示图，没事的话，我都能够看半天。

前一阵子，国家图书馆刚好有一个关于地图的展览，主题是：“历史纪事：穿越世纪的新加坡地图”。展示的地图，最早的，是英国殖民者登陆之前好几个世纪的欧洲人所绘制的地图，新加坡就像一个横摆的番薯。那时，还没有仔细勘察新加坡的地形，图样也就不甚准确。英国人在1819年登陆之后，开始绘制非常详尽的地图。有两幅分别绘于1819年2月与4月的素描，从新加坡河口外看向陆地，只是相差两个月，现在的福康宁山，原本茂密的丛林，就被清除了不少。

展览还有许多有趣的东西，像曾经穿越乌节路的火车轨道和火车桥。你可以仔细看看，究竟是在乌节路的哪一段。比较不同时代的地图，更可以看到新加坡城市化的情况。

最吸引我的，是察看新加坡的填土工程的进展。大坡市区里的天福宫，原本是建在海边。19世纪初，天福宫前的海湾，就已经被填起来了。老巴刹原本也是一半建在海上的。到目前为止，新加坡的土地，足足增加了四分之一呢。

从这个展览中，看到怎样的新加坡历史？这样的历史，又对当前的我们有什么意义？这些问题，恐怕还得要思考很久，很久。

展览到11月18日结束，不妨一看。

札幌的kopitiam

七月到札幌，最惊奇的发现，是在市内购物街狸小路的某个角落，见到这家店。招牌写着 Kopitiam，对我们来说，是再熟悉不过的。今天，突然想起曾经拍过的这张照片，一直想要放在部落格上。当时在想，从这家店的招牌和文字，究竟是要吸引日本人来光顾，还是那些患了思乡病的新加坡人？这算是一种文化的输出与交流，还是一种内视与封闭？认同，是那么复杂的一个东西，这样的一个认同符号，引诱着各种解读的方式。而我，竟然那么抽离的进行解读。坦白说，看到的时候，有一刹那的惊奇，然后，心里就在想：呵呵，那么远来到札幌，还要看到这个。只是还有一点苍凉感，这家店，是在狸小路的差不多尽头，走到这里，已经没有什么游客的踪影。也许吧，那些想要来疏解乡愁的人，就会特地到来，店面还真是不在乎是不是开在热闹的地区呢。

辅导课

这几年教101，多数的辅导课都是由k.d.上的，我主要负责讲堂课。但是，我总是希望能够上一些辅导课，比较近距离地和同学们接触，通过互动的方式，让我更了解他们，也让他们更了解我。

这个星期，刚刚上过了第一轮的辅导课，一共是八组。连续几天下来，同样的课题，同样的文本。根据我以往如此上辅导课的经验，不但不会觉得重复单调，反而体会到不同组别的同学的不同反应，让我再辅导课上享受着不同的互动经验。

有一些班的同学开始时比较被动，我不断地通过各种问题引导，看到他们开始仔细面对文本，也开始思考。有一些一开始就很有看法，一系列的问题之后，他们又发现新的思考方向与方式。有一些则带着怀疑的态度，辅导课结束前，其中一些被说服了，还有一些可能仍然带着怀疑。

各种反应都有，好些是预料之中，也有一些让我有意外的感觉，呵呵，意外的惊喜。

如果我有更多的机会，能够在教室里与同学们接触，那该是多么美好的事。偶尔会有同学问我：“老师，你下个学期开什么新课？”星期四晚上，在中文系的中秋晚会上，又有同学问我这个问题。听到这样的问题，我总是很高兴。

上个学期，我几乎是命也不要了，开了363，增加额外的教课负担。但是，那也是我上得最开心、最有满足感的课之一。接下来，当我的行政工作结束之后，我应该就会有更多机会，在教室里和同学们见面了。这是我最大的期待。